II Synod Reformowanego Kościoła Katolickiego w Polsce

W dniach od 3 do 6 marca 2011 odbędzie się w Poznaniu II Synod Reformowanego Kościoła Katolickiego w Polsce. Obok podsumowania dotychczasowej działalności głównym punktem Synodu pod przewodnictwem biskupa Gino De Stobbeleir z Belgii, będzie kwestia przyłączenia się wspólnot z Polski, Belgii i Holandii do wspólnoty Kościołów starokatolickich ECC. “Obok dyskusji, będziemy się przede wszystkim modlić za nasz Kościół. Serdecznie zapraszamy zwłaszcza do udziału w nabożeństwach, które celebrować będziemy w naszej kaplicy przy ul. św.Wojciech 25/7. Obrady odbywać się będą w Poznańskim Kampusie Akademickim (WSNHiD) przy ul. Kutrzeby 10 sala N 407 – IV piętro w nowym skrzydle.”

CZWARTEK 3 III:
19.30 – Wspólna modlitwa w intencji Kościoła i Synodu (Kaplica RKK)
20.15 – 22.00 – Dyskusja o obecnej sytuacji Kościoła w Polsce (Kaplica RKK)

PIĄTEK 4 III – Dzień Modlitwy za Kościół:
7.45 – Jutrznia w kaplicy Kościoła i modlitwa o spokojną i bezpieczną podróż dla naszych gości. (Kaplica RKK)

18.00 – Osoby, które mogą i chcą zaproszone są do udziału w Światowym Dniu Modlitwy przygotowywanym przez kobiety (Kościół Świętego Krzyża ul.Ogrodowa 6)

SOBOTA 5 III:
11.00 – 17.00 – Obrady synodalne ( Poznański Kampus Akademicki ul.Kutrzeby 10 sala N 407 – IV piętro w nowym skrzydle )
19.30 – Liturgia Światła (kaplica RKK)

NIEDZIELA 6 III:
12.30 – Liturgia Eucharystii pod przewodnictwem biskupa Gino (kaplica RKK)
- po liturgii poczęstunek (agapa)

17.00 – Proponujemy uczestnictwo w modlitwie katedr polskich Verba Sakra, która odbędzie się z udziałem Monastycznej Wspólnoty Jerozolimskiej – modlitwa za Poznań (katedra rzymskokatolicka)

(www.starokatolicu.eu)


Szwedzcy luteranie i starokatolicy w dialogu

Symbol Kościoła Szwecji

Symbol Kościoła Szwecji

19 stycznia br. zakończyły się w Västerås (Szwecja) obrady kolejnej rundy rozmów między Kościołem Szwecji a Kościołami starokatolickimi Unii Utrechckiej. Luterańsko-starokatolicka grupa pracuje nad dokumentem, którego celem będzie nawiązanie formy wspólnoty między starokatolikami a szwedzkimi luteranami.

W ramach dialogu teologicznego przedstawiciele obydwu wspólnot poznają swoje tradycje oraz dyskutują nad podobieństwami i różnicami szwedzkiego luteranizmu i starokatolicyzmu. Jak podkreślił w komunikacie bp D. Schoon, zwierzchnik Kościoła Starokatolickiego w Holandii, rozmowy przebiegają w otwartej i konstruktywnej atmosferze. Kolejne spotkanie zaplanowano na październik 2011. Tym razem gospodarzem obrad będą szwajcarscy starokatolicy.

Oficjalne porozumienia, dotyczące gościnności eucharystycznej między luteranami a starokatolikami, istnieją w Niemczech. W wielu innych krajach gościnność eucharystyczna jest praktykowana bez oficjalnych porozumień.

(www.ekumenizm.pl)


10-lecie luterańsko-episkopalnej jedności

10 lat temu (6 stycznia) weszła w życie umowa między Ewangelicko-Luterańskim Kościołem w Ameryce (ELCA) oraz Kościół Episkopalnym (anglikańskim) w USA ws. zawarcia pełnej wspólnoty eucharystycznej oraz bliższej kooperacji w obszarze ewangelizacji, misji i diakonii.

Obydwa Kościoły aktywnie współpracują na niwie ekumenicznej. Pełna jedność między obydwoma Kościołami oprócz wymiaru duchowego (uznanie chrztu i Eucharystii) ma również wymiar instytucjonalny, gdyż w niektórych parafiach luterańskich służbę sprawują episkopalni księża, a w episkopalnych luterańscy. Ponadto duchowni obydwu wyznań partycypują w uroczystościach konsekracji/wprowadzenia w urząd nowego biskupa/biskupki.

W wielu parafiach ewangelicko-luterańskich i episkopalnych odbędą się ekumeniczne nabożeństwa z okazji jubileuszu.

Wspólny dokument, ustanawiający pełną wspólnotę Called to Common Mission (Wezwani do wspólnej misji) został przyjęty przez Zgromadzenie Generalne ELCA w sierpniu 1999 roku, a w lipcu 2000 roku przez Konwencję Generalną Kościoła Episkopalnego.

Luteranie i episkopalianie (anglikanie) cieszą się pełną wspólnotą Ołtarza i Ambony również w ramach Ugody z Porvoo, zawartej między luterańskimi Kościołami Skandynawii i krajów nadbałtyckich a anglikańskimi Kościołami Wielkiej Brytanii i Irlandii. Ponadto niemieckich ewangelików różnych tradycji wyznaniowych łączy z Kościołem Anglii tzw. Deklaracja z Miśni, ustanawiająca gościnność eucharystyczną. Na świecie istnieją również inne, lokalne porozumienia anglikańsko-luterańskie o pełnej komunii, w których biorą również udział reformowani i metodyści. Rozwiązania takie stosowane są najczęściej w krajach, w których chrześcijanie są w mniejszości (np. Pakistan, Chiny).

Warto dodać, że Kościoły anglikańskie są w pełnej komunii również z Kościołami starokatolickimi.

(za www.ekumenizm.pl)


Witajcie!

Nasza strona powstała z myślą o osobach, które chcą poznać starokatolików ich wiarę, życie i przekonania. Pragniemy by nasza strona pełniła funkcję informacyjną i edukacyjną aby w miarę naszych skromnych możliwości pokazać jaki starokatolicyzm jest… zwłaszcza w Polsce ale też poza granicami naszego kraju. Zapraszamy was do przesyłania informacji z waszych starokatolickich wspólnot oraz zadawania nam pytań – odpowiadać na nie będą księża starokatoliccy. Osoby zajmujące się tą stroną reprezentują rożne starokatolickie wspólnoty z naszego kraju dlatego też pragniemy zachować wymiar ekumeniczny naszej inicjatywy. Obok informacji o Kościołach starokatolickich będą się pojawiały newsy o Kościołach anglikańskich, ponieważ te dwie denominacje są bardzo blisko siebie. Pragniemy poprzez naszą działalność “odczarowywać” mity na temat starokatolików i anglikanów, które w Polsce są szczególnie żywo poprzez dominacje tylko jednej wspólnoty Kościelnej.

Wierzymy, że idee starokatolickie nadal są aktualne i mogą pomóc w przyszłym zjednoczeniu Kościoła.


Follow

Otrzymuj każdy nowy wpis na swoją skrzynkę e-mail.